El lunes despega un Dron. Éste sí va tripulado. A bordo, un elenco de diez actores y actrices va a empezar a dar vida a los personajes que habitan esta historia. Se nos viene un viaje intenso y complejo en el que todos tendremos que hilar muy fino para que la estela que no deje en el aire, la deje en la tierra. En este viaje no somos solo los que estamos. La historia que tenemos y que empezamos a testar, es la que es gracias a las semanas del trabajo de improvisaciones con el conjunto del grupo del Colaboratorio. Os queremos dar las gracias por ponernos en el camino de lo que queríamos contar.
El lunes comienzan los ensayos y lo hacen en la Corsetería, sede del Nuevo Teatro Fronterizo. Confiamos en que el primer proyecto conjunto del Colaboratorio con autores "corseteros" no sea el último. Seguimos luchando para mantener abierto este lugar de investigación que nos ha permitido conocernos y nos ha creado un marco en el que compartir inquietudes y proyectos. Necesitamos vuestra complicidad.
Ya tenemos el plan de vuelo. Esperamos que aterrice (o sea, que no se estrelle) en las Naves del Matadero los días 18 y 19 de julio. Allí nos vemos.
QY Bazo
Sigue el hilo de nuestro día a día desde La Corsetería, sede del Nuevo Teatro Fronterizo en Lavapiés, y déjanos tus comentarios.
miércoles, 5 de junio de 2013
miércoles, 29 de mayo de 2013
BARRIOS NÓMADAS EN VALLADOLID
Este fin de semana fue movidito de verdad. Por un lado, nuestro grupo de QUÉ HACER HOY CON LOS CLÁSICOS en LA INCUBADORA de Alcalá, y por otro, BARRIOS NÓMADAS en el TAC de Valladolid. Han sido dos días fantásticos en los que hemos convivido, hemos disfrutado de un fantástico festival de teatro y artes de calle y hemos hecho dos actuaciones más que recomendables. Existe la maquinaria perfecta, y esa es BARRIOS NÓMADAS, con todos sus integrantes, gente de edad, profesión y procedencia absolutamente distinta al del resto de sus compañeros. Gente del barrio de Lavapiés, nuestro barrio, que ha querido compartir con nosotros sus historias, su tiempo y su alegría.
Y funciona, no veáis cómo funciona!
viernes, 17 de mayo de 2013
¿PUNTO Y...?
Llevamos años en estado de sitio. En nuestro día a día. Acosados, rodeados por EREs que planean sobre nuestras cabezas, cánticos a la "movilidad exterior", despidos en diferido y un sinfín de declaraciones de nuestros políticos en donde la imprudencia y la incultura llegan hasta el desconocimiento de lo que realmente fue el "nazismo puro" (Cospedal sic). La realidad nos golpea por tantos lados que hacemos lo posible por refugiarnos, protegernos, encontrar lugares para resistir. La cultura siempre ha sido uno de esos lugares. Un entorno donde pensar, conocer, intercambiar y reafirmarnos en que sí, que a pesar de que intenten convencernos de los contrario, hay otras formas de hacer las cosas. Eso es lo que hemos estado haciendo en el Nuevo Teatro Fronterizo durante estos dos últimos años y medio. Resistir. Como acertadamente dice Juan Mayorga, el teatro es un espacio asambleario, de encuentro. El teatro convoca a la polis y dialoga con ella. Y es que el teatro es una herramienta fundamental a la hora de crear algo necesario para una sociedad democrática sana: crear ciudadanía. Durante nuestra corta vida el NTF se ha convertido en todo esto: un foro, un punto de encuentro en donde se ha trabajado en la creación de espacios para la resitencia cultural, en forma de talleres de creación e investigación. Pero también a través de numerosas actividades gratuítas con las que hemos acercado el teatro y otras manifestaciones culturales a la ciudadanía: lecturas, conferencias, clases, actividades con diferentes colectivos... Lo dicho: un espacio donde reunirnos y resistir como ciudadanos.
Ahora este proyecto está en grave peligro. No es algo que nos pille por sorpresa. Ya el propio José Sanchis Sinisterra dijo, al inicio de este camino, que era una locura intentar levantar este proyecto en un momento en el que la cultura es vista como un artículo de lujo, en vez de una pieza vital para la formación y realización del individuo. Y a pesar de todo ni él, ni los que le acompañamos en este viaje, nos hemos rendido. Sin subvenciones ni apoyos intitucionales de ningún tipo, hemos resistido y avanzado. Sumando gente e ideas a cada paso. Comprobando que realmente la ciudadanía aprecia, necesita y participa de nuestras inciativas. ¡Demonios, si hasta hemos ganado un Premio Max en solo dos años! Muy mal encaminados no debemos ir ¿no? Pero no es suficiente. Para seguir resistiendo necesitamos el apoyo de las personas. Porque allí donde fracasan las instituciones queda el poder del individuo, del ciudadano. Esa es nuestra esperanza. Lanzamos la campaña de captación de "cómplices", con el objetivo de lograr una red de apoyo ciudadano que nos permita seguir con este proyecto. No se trata de pedir dinero a cambio de nada (11 euros al mes). Nuestra propuesta de cuota mensual está pensada para recompensar el esfuerzo mediante una serie de contrapresataciones que podéis consultar en la web. Pero quizá la más importante de todas es que tendréis a vuestra disposición este espacio para refugiaros y resistir.
Y así están las cosas. Las cartas sobre la mesa. Poco más hay que decir. El NTF se encuentra al final de un renglón rematado con un punto. Del apoyo de la ciudadanía dependerá si es un punto y aparte o un punto y final.
Ojalá que nos sigáis ayudando a que lo posible ocurra.
QY Bazo
Ahora este proyecto está en grave peligro. No es algo que nos pille por sorpresa. Ya el propio José Sanchis Sinisterra dijo, al inicio de este camino, que era una locura intentar levantar este proyecto en un momento en el que la cultura es vista como un artículo de lujo, en vez de una pieza vital para la formación y realización del individuo. Y a pesar de todo ni él, ni los que le acompañamos en este viaje, nos hemos rendido. Sin subvenciones ni apoyos intitucionales de ningún tipo, hemos resistido y avanzado. Sumando gente e ideas a cada paso. Comprobando que realmente la ciudadanía aprecia, necesita y participa de nuestras inciativas. ¡Demonios, si hasta hemos ganado un Premio Max en solo dos años! Muy mal encaminados no debemos ir ¿no? Pero no es suficiente. Para seguir resistiendo necesitamos el apoyo de las personas. Porque allí donde fracasan las instituciones queda el poder del individuo, del ciudadano. Esa es nuestra esperanza. Lanzamos la campaña de captación de "cómplices", con el objetivo de lograr una red de apoyo ciudadano que nos permita seguir con este proyecto. No se trata de pedir dinero a cambio de nada (11 euros al mes). Nuestra propuesta de cuota mensual está pensada para recompensar el esfuerzo mediante una serie de contrapresataciones que podéis consultar en la web. Pero quizá la más importante de todas es que tendréis a vuestra disposición este espacio para refugiaros y resistir.
Y así están las cosas. Las cartas sobre la mesa. Poco más hay que decir. El NTF se encuentra al final de un renglón rematado con un punto. Del apoyo de la ciudadanía dependerá si es un punto y aparte o un punto y final.
Ojalá que nos sigáis ayudando a que lo posible ocurra.
QY Bazo
miércoles, 1 de mayo de 2013
ARCHIPIÉLAGO DRON: Sobre el proceso de trabajo
Es un lugar común hablar de eso de la "soledad del escritor". En nuestro caso, nunca hemos estado muy solos, al menos, al leer los textos, nos dábamos las réplicas el uno al otro. También es común la sensación de que, en algún momento, esos personajes que tienes en la cabeza empiezan a hablar y a comportarse de manera concreta, según las reglas que comienzan a dominar un universo hasta entonces brumoso. Lo que no es común, es tener la posibilidad de que ese universo cobre vida y se conforme durante el propio proceso de escritura. Lo más normal es que el autor escriba el texto (su hipótesis) y cruce los dedos para que, durante el proceso de puesta en escena, ésta se sostenga por sí misma y, si no es el caso, intervenir para corregir los fallos que allí se descubren.
Ya durante nuestra experiencia en el laboratorio En Blanco, organizado por ETC Cuarta Pared, tuvimos la suerte de probar cómo funciona el proceso cuando le "das la vuelta a la tortilla". Durante los tres meses que duró el laboratorio de escritura dramática, pudimos compartir las propuestas y dudas con el resto de dramaturgos y directores participantes, además de contar con los consejos y aportaciones de nuestros tutores (Borja Ortíz de Gondra y Javier Yagüe), quienes supervisaban el proceso. Pero lo más importante es que tuvimos la oportunidad de encararnos con nuestros personajes... en carne y hueso. Con la obra todavía en construcción tuvimos la ventaja de "probar" la historia trabajando mano a mano con los actores: nosotros decíamos de qué iba la escena, qué buscábamos, qué queríamos contar, y los actores construían la escena a partir de improvisaciones. El resultado fue un proceso de creación y experimentación colectiva que enriqueció la obra enormemente.
Este proceso es el que precisamente estamos replicando en Archipiélago Dron. Aprovechamos además el propio espíritu del Colaboratorio y sus mecánicas de creación e investigación por parte de los actores para enriquecer esta dinámica de trabajo colectivo. En una primera fase del proyecto, los dramaturgos presentemos a los actores del Colaboratorio la propuesta temática. De ahí surgió un trabajo de reflexión colectivo en el que todos opinamos sobre las diferentes escenas, se propusieron algunas nuevas, se cuestionaron otras ,se replantearon enfoques... De manera que entre todos se conformó el primer abanico de islas con el que nutrir el archipiélago argumental de la obra.
Una vez realizado ese paso, los dramaturgos elaboramos una primera propuesta de protocolo "Archipiélago" en donde se sentaban las bases de las posibles islas-escena y sus posibles factores de progresividad (de ahí surgieron nuestro piloto, reportera, los científicos, el jugón...). Lo siguiente fue vital para el proceso: los actores y actrices del Colaboratorio confrontaron ese material dándole vida. A partir de las consignas formuladas en el protocolo, se hicieron varios ejercicios de improvisación en donde ellos empezaron a crear la "partitura" de la obra: explorando cómo se combinaban las islas entre sí, los ritmos, detectando problemas de progresividad y, lo más importante, aportando cosas que los dramaturgos no habíamos contemplado. Así fue como Delfín descrubrió el posible despertar ético del piloto; Raquel la relación asimétrica de enfrentamiento de su personaje (la reportera) con su editor; el poder del silencio con que Carmen dotaba a su personaje de esa idea (tan Mayorga) de que la violencia arrebata la voz a las víctimas dejando solo el silencio por respuesta; o el descubrimiento de Eva del uso de las preguntas a la política en la rueda de prensa como factor de cohesión entre islas.
El caso es que, gracias a ese trabajo conjunto, el material que llevamos a las sesiones del Colaboratorio dio un giro de 180 grados y que nos hizo replantear la escritura.
Y ahora estamos en esta nueva fase. Tras un período de escritura, los dramaturgos hemos vuelto a la sala para presentar el nuevo material y confrontarlo con los compañeros del Colaboratorio. Va a ser largo. Hay mucho material por delante. Pero va a ser un paso decisivo para seguir construyendo la obra. No sabemos qué saldrá de este nuevo encuentro, pero seguro que será enriquecedor.
QY Bazo
martes, 30 de abril de 2013
ARCHIPIÉLAGO DRON: El trailer
Por fin podéis ver el trailer de Archipiélago Dron. A buen editor, sobran palabras. Gracias a Dani y Eva por el trabajo de montaje y dirección, y al Colaboratorio por contribuir a este proyecto.
http://www.youtube.com/watch? v=w35FJpHvBX8
http://www.youtube.com/watch?
lunes, 29 de abril de 2013
ARCHIPIÉLAGO DRON: Grabación del vídeo
Cuando uno presenta un
proyecto teatral a un festival, certamen e, incluso, a una sala, suelen pedirle
un vídeo como muestra del proyecto. Pero, ¿cómo grabar el teatro? ¿Cómo
convertir en imagen cinematográfica una pieza teatral? Partiendo de esta
cuestión nos planteamos hacer un vídeo que mostrara el concepto que queremos
transmitir y no tanto intentar trasladar el lenguaje teatral a vídeo. Por ello,
seleccionamos algunos fragmentos del texto, especialmente los que resultan más
técnicos y rodamos imágenes totalmente independientes de estos textos. El
objetivo no es tanto mostrar cómo sería el resultado del trabajo sino sugerir
qué queremos contar con este proyecto.
En este proyecto se
pretende reflexionar sobre la “perversión” del lenguaje. Por ello, el montaje
del vídeo debe incluir este aspecto; debe sugerir cierto caos, cierta
sobrecarga informativa que, lejos de aclarar el discurso, lo complejice.
Por otro lado, el
concepto de “reflector”, la metáfora de lo dominante, lo “oficial”, adquiere un
gran protagonismo al comienzo del vídeo. Sin embargo, hay un pequeño ruido de
fondo, un ruido que nos chirría y que poco a poco va teniendo una mayor presencia
en la pantalla. Esta perturbación la conforman imágenes reales de archivo,
imágenes de guerra, imágenes de una realidad que se nos oculta o que se nos
transmite “disimulada”.
El resultado del vídeo
es aún desconocido para nosotros. Escribo estas líneas mientras tratamos de
organizar todo el material grabado en una única pieza que tenga sentido en sí
misma. Una pieza entendida como una aproximación audiovisual al proyecto no
como una reproducción del mismo.
Eva Redondo.
miércoles, 24 de abril de 2013
ARCHIPIÉLAGO DRON: Supervivencias
La reflexión teórica es una parte
fundamental de este proyecto. Empezó con una idea clara: queríamos hacer una
reflexión sobre el lenguaje, sobre sus mecanismos, sobre sus usos. Pronto nos
dimos cuenta de que una reflexión de este tipo nos conducía a una crítica del
poder. Dice Giorgio Agamben que toda obra escrita puede ser considerada como el
prólogo de una obra jamás escrita que permanece necesariamente así. El título
de su obra que permanece obstinadamente no escrita sería éste: Ética, o sobre la voz. En ese libro se
preguntaría: “¿Existe una voz humana, una voz que sea la voz del hombre como el
chirrido es la voz de la cigarra o el rebuzno es la voz del asno? Y si existe,
¿acaso el lenguaje es esta voz? ¿Cuál es la relación entre voz y lenguaje, entre
phoné y lógos?”
En su investigación
sobre la voz humana, Agamben hace una reflexión sobre la infancia atendiendo a
su sentido etimológico, esto es, in-fancia, el que no habla. Si pensar nos
lleva inevitablemente a plantearnos el problema de los límites del lenguaje, el
concepto de infancia nos hace plantearnos lo inefable, lo inenarrable como
categorías que pertenecen únicamente al lenguaje humano: no son los límites del
lenguaje sino la expresión de su invencible poder de presuposición por lo cual
lo indecible es aquello que el lenguaje debe presuponer para poder significar.
Pero lo que más nos llamó la atención de la reflexión del filósofo es que su
libro no escrito es un libro sobre Ética. Entre la voz (que expresa placer y
dolor, y, según Aristóteles, es algo que compartimos con los animales) y el
lenguaje (que nos permite distinguir entre lo justo y lo injusto, lo
conveniente y lo inconveniente) hay un vacío, una afonía. Entonces: ¿cuál es la
expresión justa para la existencia del lenguaje? Y la única respuesta posible
para Agamben sería la vida ética.
Pero la realidad es
que nuestro lenguaje está enturbiado, manipulado, retorcido, dirigido, plagado
de eufemismos, cegado. La luz nos impide ver. Aquí es donde aparece otro autor
cuya obra ha determinado el planteamiento de la nuestra. Hablamos de Georges
Didi-Huberman y su libro Supervivencia de
las luciérnagas. Básicamente, la tesis que se defiende en el libro es que
los potentes reflectores del poder nos tienen cegados y somos incapaces de ver
que todavía sobreviven luciérnagas que emiten su pequeña luz: "¿Está el mundo tan
totalmente sometido como han soñado [...] nuestros actuales consejeros
pérfidos? Postularlo así es, justamente, dar crédito a lo que su máquina quiere
hacernos creer. Es no ver más que la noche negra o la luz cegadora de los
reflectores. Es actuar como vencidos: es estar convencidos de que la máquina
hace su trabajo sin descanso ni resistencia. Es no ver más que el todo. Y es,
por tanto, no ver el espacio -aunque sea intersticial, intermitente, nómada,
improbablemente situado- de las aberturas, de las posibilidades, de los
resplandores, de los pese a todo”. Y es que la luciérnaga es un espacio de
resistencia.
Aplicamos la advertencia de Didi-Huberman a nuestro Archipiélago Dron y descubrimos que las
islas de nuestro archipiélago eran, en realidad, los reflectores cegadores del
poder y que aquello que las unía y las separaba eran luciérnagas que emitían
sus singulares señales luminosas. También nuestras luciérnagas serán
intermitentes y nómadas e impedirán no ver más que el todo. Si la lógica del
poder muestra lo que hay como única realidad, las luciérnagas serán las
interrupciones de esa lógica que nos permitan alumbrar lo frustrado, lo
olvidado, lo posible, lo ausente. Gracias a su luz podremos escuchar la
advertencia que hace la cartógrafa de la ausencia de Juan Mayorga: “Desconfía
de tus ojos, lo que tus ojos ven esconde cosas”. Quizás nuestras luciérnagas no
lleguen a tener lenguaje, pero seguro que tendrán voz.
QY Bazo
ARCHIPIÉLAGO DRON: Temática y metodología
¿Por qué "Archipiélago"? ¿Y por qué "dron"? La verdad es que pocas veces hemos dado con un título que mejor resuma en sí mismo tanto lo que se cuenta como la forma en que se cuenta. Pero vayamos por partes, empecemos primero por la metodología, por la forma.
"Archipiélago: conjunto de islas unidas por aquello que los separa"
Partiendo de esta definición, José Sanchis Sinisterra diseñó una serie de protocolos, tanto para trabajar con los compañeros del Colaboratorio como para sus talleres regulares de dramaturgia, que precisamente buscaban explorar y articular una forma de contar historias basadas en la esencia misma de un archipiélago: la contigüidad. Todo archipiélago es, por definición, fragmentario. Sus islas están separadas por un elemento físico constante. Y sin embargo, curiosamente, ese mismo elemento que los separa, también actúa como "marco englobante"; de manera que frente a la imposibilidad de una continuidad física, surge una contigüidad (en forma de vínculos, afinidades, resonancias culturales) que tienden a conformar otro tipo de unidad más intangible, "atmosférica" digamos. José se propuso trasvasar este planteamioento a la dramaturgia y explorar todas las posibilidades que surgían de ésto: a partir de una serie de escenas-isla aparentemente inconexas entre sí (diferentes personajes, tiempos y espacios) ¿qué ocurre si las ponemos en el mismo mar de un mismo tiempo representacional? Frente a la no continuidad de las escenas, ¿era posible que surgiese algún tipo de contigüidad entre ellas? ¿Cómo se tejen esas relaciones? ¿Cómo las percibe el público? ¿Qué mecanismos evidentes y sutiles se ponen en marcha para construír una "atmósfera" que tienda a cohesionar esa imagen incialmente fragmentada? Los resultados a estas preguntas, en forma de ejercicios y experimentaciones llevadas a cabo por los compañeros del Colaboratorio son enormemente prometedores. Los protocólos en forma de "archipiélagos" de José nos abren vías de investigación sobre dramaturgias basadas en lo discontínuo, lo fragmentario, lo heterogéneo... muy en la línea de las "obras paisaje" con las que autores como Roland Schimmelpennig (Final y principio) o Michel Vinaver (11-9-01) están desbrozando nuevos caminos para la dramaturgia contemporánea.
De modo que no es de extrañar que quisiéramos partir de esta metodología para desarrollar nuestra propuesta. Y no solo por las posibilidades que nos suscita, sino porque su esencia misma encaja con la forma en la que queremos gestar, desarrollar y representar la propuesta. El archipiélago de José es, como el propio Nuevo Teatro Fronterizo, material pensado para el encuentro, para lo heterogéneo, para la investigación y creación colectiva. Si a esto le sumamos que además encaja a la perfección con la propuesta temática, la elección es obvia. Lo que nos lleva al segundo término del título y, por tanto, al argumento de este proyecto colectivo.
"Dron: del inglés drone.
Drone: a male bee in a colony of social bees, whose sole function is to mate with the queen.
Abeja macho en una colmena cuya única función es aparearse con la reina.
A pilotless radio-controlled aircraft.
Aeronave que vuela sin tripulación humana a bordo"
Vivimos en tiempos teledirigidos. La tecnología, ya omnipresente en nuestras vidas, cambia la forma en la que trabajamos (a distancia), nos relacionamos (a distancia), nos comunicamos (a distancia) e incluso en que nos matamos (a distancia). El dron es ya la imagen distintiva con la identificar el siglo XXI, un aparato controlado a distancia que nos permite alejarnos, tanto física como éticamente, de las acciones que hacemos con tan solo pulsar un botón. Gracias a los drones hemos dado con la forma pefecta de alejarnos de aquello que nos incomoda, violenta. En realidad, gracias a los drones nos hemos alejado de la mismísima violencia. A partir de esta situación real queremos explorar y reflexionar sobre lo que nos está paando como sociedad. Sobre cómo nosotros mismos, al aceptar esa actitud, esa funcionalidad teledirigida de los drones, nos estamos convirtiendo en drones. En la forma de hablar, de aceptar tácitamente ese lenguaje basado en la distancia, en la aparente objetividad que da manipular algo desde cientos de kilómetros. Incluso el lenguaje mismo lo estamos convirtiendo en un dron, frío, tecnificado... dotándole de una aparente capa de objetividad que neutraliza cualquier posible dilema moral, cualquier conato de autocrítica. Todo esto es lo que queremos explorar y reflejar en Archipiélago dron. Asomarnos a una infinidad de fragmentos, imágenes fugaces robadas a nuestra sociedad para diseccionarlas desde la dramaturgia.
Veremos si somos capaces de dar con una mirada significativa, un pequeño resplandor que ofrezca otra luz al margen de los grandes reflectores con los que nos ciega el poder establecido... aunque de eso hablaremos en otro post.
QY Bazo
"Archipiélago: conjunto de islas unidas por aquello que los separa"
Partiendo de esta definición, José Sanchis Sinisterra diseñó una serie de protocolos, tanto para trabajar con los compañeros del Colaboratorio como para sus talleres regulares de dramaturgia, que precisamente buscaban explorar y articular una forma de contar historias basadas en la esencia misma de un archipiélago: la contigüidad. Todo archipiélago es, por definición, fragmentario. Sus islas están separadas por un elemento físico constante. Y sin embargo, curiosamente, ese mismo elemento que los separa, también actúa como "marco englobante"; de manera que frente a la imposibilidad de una continuidad física, surge una contigüidad (en forma de vínculos, afinidades, resonancias culturales) que tienden a conformar otro tipo de unidad más intangible, "atmosférica" digamos. José se propuso trasvasar este planteamioento a la dramaturgia y explorar todas las posibilidades que surgían de ésto: a partir de una serie de escenas-isla aparentemente inconexas entre sí (diferentes personajes, tiempos y espacios) ¿qué ocurre si las ponemos en el mismo mar de un mismo tiempo representacional? Frente a la no continuidad de las escenas, ¿era posible que surgiese algún tipo de contigüidad entre ellas? ¿Cómo se tejen esas relaciones? ¿Cómo las percibe el público? ¿Qué mecanismos evidentes y sutiles se ponen en marcha para construír una "atmósfera" que tienda a cohesionar esa imagen incialmente fragmentada? Los resultados a estas preguntas, en forma de ejercicios y experimentaciones llevadas a cabo por los compañeros del Colaboratorio son enormemente prometedores. Los protocólos en forma de "archipiélagos" de José nos abren vías de investigación sobre dramaturgias basadas en lo discontínuo, lo fragmentario, lo heterogéneo... muy en la línea de las "obras paisaje" con las que autores como Roland Schimmelpennig (Final y principio) o Michel Vinaver (11-9-01) están desbrozando nuevos caminos para la dramaturgia contemporánea.
De modo que no es de extrañar que quisiéramos partir de esta metodología para desarrollar nuestra propuesta. Y no solo por las posibilidades que nos suscita, sino porque su esencia misma encaja con la forma en la que queremos gestar, desarrollar y representar la propuesta. El archipiélago de José es, como el propio Nuevo Teatro Fronterizo, material pensado para el encuentro, para lo heterogéneo, para la investigación y creación colectiva. Si a esto le sumamos que además encaja a la perfección con la propuesta temática, la elección es obvia. Lo que nos lleva al segundo término del título y, por tanto, al argumento de este proyecto colectivo.
"Dron: del inglés drone.
Drone: a male bee in a colony of social bees, whose sole function is to mate with the queen.
Abeja macho en una colmena cuya única función es aparearse con la reina.
A pilotless radio-controlled aircraft.
Aeronave que vuela sin tripulación humana a bordo"
Vivimos en tiempos teledirigidos. La tecnología, ya omnipresente en nuestras vidas, cambia la forma en la que trabajamos (a distancia), nos relacionamos (a distancia), nos comunicamos (a distancia) e incluso en que nos matamos (a distancia). El dron es ya la imagen distintiva con la identificar el siglo XXI, un aparato controlado a distancia que nos permite alejarnos, tanto física como éticamente, de las acciones que hacemos con tan solo pulsar un botón. Gracias a los drones hemos dado con la forma pefecta de alejarnos de aquello que nos incomoda, violenta. En realidad, gracias a los drones nos hemos alejado de la mismísima violencia. A partir de esta situación real queremos explorar y reflexionar sobre lo que nos está paando como sociedad. Sobre cómo nosotros mismos, al aceptar esa actitud, esa funcionalidad teledirigida de los drones, nos estamos convirtiendo en drones. En la forma de hablar, de aceptar tácitamente ese lenguaje basado en la distancia, en la aparente objetividad que da manipular algo desde cientos de kilómetros. Incluso el lenguaje mismo lo estamos convirtiendo en un dron, frío, tecnificado... dotándole de una aparente capa de objetividad que neutraliza cualquier posible dilema moral, cualquier conato de autocrítica. Todo esto es lo que queremos explorar y reflejar en Archipiélago dron. Asomarnos a una infinidad de fragmentos, imágenes fugaces robadas a nuestra sociedad para diseccionarlas desde la dramaturgia.
Veremos si somos capaces de dar con una mirada significativa, un pequeño resplandor que ofrezca otra luz al margen de los grandes reflectores con los que nos ciega el poder establecido... aunque de eso hablaremos en otro post.
QY Bazo
viernes, 12 de abril de 2013
ARCHIPIÉLAGO DRON
Copiando el arranque del post de Eva Redondo, "todo comenzó" en La Escalera de Jacob. Bueno, en realidad los auténticos antecedentes se remontan a la puesta en marcha de la Corsetería y, con ella, al grupo estable de dramaturgia actoral (el Colaboratorio). En alguna una ocasión, como asiduos "parroquianos" al NTF, mi hermano y yo nos habíamos colado furtivamente en algunas de sus sesiones para observar lo que allí cocinaban. Pero fue en la muestra pública que hicieron en La Escalera cuando finalmente entendimos a lo que se refería José con el término "dramaturgia actoral". En aquella muestra descubrimos a un grupo de actores "a la escucha", con un grado de organicidad y organización tal que ya no eran solo herramientas para articular la dramaturgia, ellos mismos creaban la dramaturgia. De pronto se nos pusieron los dientes largos ¿cómo sería trabajar con ese sistema, con esos actores? ¿Cómo sería canalizar esa metodología para dar forma a una dramaturgia conjunta? ¿Sería posible crear un proyecto en el que se combinen los esfuerzos de dramaturgos con los procesos de dramaturgia actoral para dar forma a una historia? Y en esas estamos. Gracias a la generosidad de José Sanchis Sinisterra y a los compañeros del Colaboratorio nos hemos embarcado en este primer experimento de escritura "colaborativa". De un lado un grupo de dramaturgos de la "cantera" del NTF (Enrique Torres, Eva Redondo y nosotros), del otro el grupo estable de dramaturgia actoral. Y en medio todo un terreno de encuentro, búsqueda y experimentación conjunta a partir de los protocolos creados por José.
En los próximos posts que hagamos sobre este poyecto nos gustaría desgranar cómo estamos estructurando el proceso, cuáles son sus etapas, los desafíos a los que nos estamos enfrentando, los protocolos, las dudas... de forma que tengamos una especie de "cuaderno de bitácora" de esta investigación.
Pero antes de terminar con este post nos gustaría hacer al menos una primera reseña sobre la propuesta temática que quisimos plantear a los compañeros del Colaboratorio como punto de partida.
Una propuesta que pretende desencadenar una reflexión sobre el lenguaje. Lo que buscamos es explorar aquellos recursos del lenguaje que usamos en nuestra sociedad para distorsionar la realidad: la interdicción que nos permite sortear palabras incómodas, o directamente innombrables en el discurso público; el eufemismo que nos permite cambiarlas por otras; el uso de códigos propios de lenguajes tecnificados, cuya comprensión escapa al ciudadano medio; la presencia de la persuasión, de la manipulación, de las falacias, la ideología, de lo políticamente correcto; o incluso cómo todo esto es recibido por la ciudadanía (un lenguaje inmediato que puede ser fácilmente olvidado). Sin pasar por alto la anestesia que padecemos por la saturación de imágenes e información. Porque al final de todo esto solo queda una cosa: el fracaso de la verdadera comprensión. La realidad se escapa entre todos esos lenguajes y nos impide realmente dimensionar las cosas. Los hechos que ocurrieron quedan sepultados bajo una avalancha de palabras que, según quién las emita (medios de comunicación, instituciones, ciudadanos, etc.), terminan desdibujándose hasta el punto de que el lenguaje se convierte en una forma de enmascarar aspectos oscuros, que nos incomodan, como la violencia.
Estos “usos perversos” son los que
conforman el lenguaje dramático con el que queremos empezar a investigar. Veamos a dónde nos conducen.
QY Bazo
martes, 9 de abril de 2013
Reunión Clásicos 2
El NTF ha sido seleccionado para participar en la primera convocatoria de La Incubadora,
un Laboratorio de creación escénica organizado
por el Corral de Comedias de
Alcalá de Henares y que pretende apoyar y difundir nuevos proyectos escénicos.
Nos
permite seguir investigando y al mismo tiempo mostrar resultados de ese
“working progress” que se inició con el Seminario “Qué hacer con los clásicos
hoy…”, con el apoyo de la Compañía Nacional de Teatro Clásico, impartido por
José Sanchis Sinisterra en el que participaron directores, actores, actrices y
dramaturgos para trabajar conjuntamente en torno a varias propuestas y a quince
parámetros de intervención sobre los textos clásicos que nos propuso José.
El
seminario dio lugar a una muestra final que presentamos al público y donde
contamos además contamos con la presencia de Helena Pimenta, directora de la
CNTC.
En el
seminario trabajamos tres textos, principalmente: “El viejo celoso” de
Cervantes. “Los cabellos de Absalón”, de Calderón. Y “Lo fingido verdadero”, de
Lope. Para la Incubadora hemos decidido centrarnos en torno a ·Los cabellos de
Absalón”.
Estamos
por tanto inmersos en la fase de "incubación" para presentar otra
muestra al público, los próximos 24 y 25 de mayo, ya que el Corral de Alcalá ha
propiciado un encuentro activo entre público, creadores, productores y
programadores.
En las
primeras sesiones se plantearon las ideas iniciales que han puesto en marcha el
proceso de creación, sin dejar la permanente revisión de las ideas del
seminario.
Queremos priorizar el tipo de teatralidad, plantear trasgresiones
sobre la narración de la historia y preguntarnos si en la propuesta escénica,
que deberá tener una duración máxima de media hora”, debe primar como primer
planteamiento que el público conozca el desarrollo de la historia o no. Para ello hemos
recuperado un personaje que utilizamos en la muestra anterior, entonces llamado
Pie de página, y que este caso podría estar representado por un rabino. Nos
planteamos como reflexión si en realidad no se trata tanto de contar "Los
cabellos de Absalón" en un tiempo tan limitado, como de jugar teatralmente
con la excusa del texto de Calderón.
Una propuesta avanzada ya en las primeras sesiones se dirigió en la línea de dar protagonismo, en la tercera jornada, a las mujeres, teniendo en cuenta que esta obra precisamente está cargada de personajes masculinos. No queremos obviar las claras referencias, arcaicas, al conflicto entre Israel y Palestina, están en el proceso creativo. Vamos a trabajar con fragmentos de las tres jornadas y para la tercera nos planteamos que los personajes sean interpretados por mujeres.
Una propuesta avanzada ya en las primeras sesiones se dirigió en la línea de dar protagonismo, en la tercera jornada, a las mujeres, teniendo en cuenta que esta obra precisamente está cargada de personajes masculinos. No queremos obviar las claras referencias, arcaicas, al conflicto entre Israel y Palestina, están en el proceso creativo. Vamos a trabajar con fragmentos de las tres jornadas y para la tercera nos planteamos que los personajes sean interpretados por mujeres.
Esta idea generó nuevas ideas. Nos planteamos que esa
presencia de las mujeres en el texto de Calderón, incluso podría quedar más
integrada en la propuesta general: jugar con la presencia desde la primera
jornada, como personajes que “habitan” el espacio del teatro, con diferentes
funcionalidades dentro del espacio masculino, y que poco a poco se fueran incorporando
a través de las acciones de las distintas escenas.
Las mujeres irán invadiendo el
espacio teatral, desde la cotidianidad,
hasta pasar a representar a los personajes. Nos planteamos también que varias
actrices podrían encarnen a Tamar y ofrecer diferentes aspectos de la misma.
Por tanto esa idea fluye, invadir un espacio de violencia
generado por los personajes masculinos, en el que, además, subyace la idea de
no violencia y de “pacificación” desde el universo femenino.
Se están realizando intervenciones
en el texto, hemos trabajado el
análisis métrico de la obra, y seguimos avanzando, nos vemos en La Incubadora,
aunque os seguiremos contando.Kike Torres
Reunión de Clásicos
Normalmente, las actualizaciones que solemos encontrar en los
montajes de Teatro Clásico consisten en mutilar el texto, cambiar algunos
términos o modificar el vestuario y la escenografía. Pero, ¿Qué podemos hacer con
los textos clásicos hoy? ¿Qué queremos contar? ¿Cómo?
En
octubre de 2012 emprendimos esta aventura con el Maestro Sanchis, un Seminario
muy interesante, que contó con la colaboración de la Compañía Nacional de
Teatro Clásico y que finalizó con una muestra para su directora, Helena
Pimenta, el pasado mes de enero en el local de ensayo de la compañía. Trabajamos
tres textos: "El viejo celoso" de Cervantes, "Los cabellos de
Absalón" de Calderón y "Lo fingido verdadero" de Lope.
Han sido tres meses de trabajo
fascinante, donde a través de los 15 parámetros de intervención sobre el texto
clásico, elaborados por José Sanchis Sinisterra, los participantes,
(actores, autores y directores), nos dedicamos a crear "perversiones"
de todo tipo sobre estos textos. Ha sido realmente divertido, variar puntos de vista de
los personajes, crear nuevos subtextos, introducir diferentes acciones
físicas, personajes "pié de Página", eliminar el carácter enfático
del verso, variar parlamentos... entre otras muchas cosas. Ejercicios de
donde han salido versiones y propuestas de todo tipo.
Ahora nos enfrentamos a otro nuevo reto. Con la intención de
dar continuidad al Seminario, algunos de los participantes decidimos reunirnos
con José y Ana Belén para seguir trabajando posibles vías de investigación, en
torno nuestros clásicos. Y en ello estamos.
A finales de enero decidimos presentar con la
Corseteria NTF una propuesta para el proyecto La incubadora De Alcalá de
Henares, bajo el Título" Absalón en la franja. Deconstructing
Calderón". Un laboratorio de creación escénica, sobre textos clásicos.
A finales de marzo nos han dado la grata noticia
de que finalmente hemos sido seleccionados para la muestra, que se hará
durante los días 25 y 26 de Mayo en el Corral de Alcalá. En estos
momentos, intentamos dar forma a nuestra propuesta, son muchas las ideas que
están apareciendo, estamos en pleno proceso de" incubación", ya os
seguiré contando.
Quiero terminar esta primera incursión en el blog comentando lo necesario, y lo importante que es tener un espacio como La
Corsetería-Nuevo Teatro Fronterizo para nuestra profesión. Un espacio de
encuentro, de conocimiento, de investigación, de aprendizaje, de compromiso... Un lugar lleno de cómplices maravillosos, donde el estímulo y la motivación son
una constante.
Puchi Lagarde
lunes, 8 de abril de 2013
Pioneras de la ciencia en proceso
Este
es un hermoso proyecto. La creación conjunta, por parte de cinco dramaturgas,
de un texto teatral que reivindique la figura de cinco de las primeras mujeres
que, en la España de principios del siglo XX, lograron acceder a la
universidad, y destacaron como investigadoras en el campo de las ciencias.
Mujeres todas ellas que vieron malogradas sus carreras a consecuencia de la
victoria de Franco en la guerra civil, y el consiguiente exilio interior y
exterior al que se vieron sometidas.
En
nuestra ultima reunión veníamos las autoras un poco adormiladas después de unas
lluviosas vacaciones, pero Ana logró despertarnos con la noticia de una posible
fecha para la lectura en La Casa Encendida: el 13 de Mayo. Nervios. ¿Pánico? ¡Se habla de un posible reparto para la lectura! Empezamos a poner cara y
cuerpo a nuestro personajes... De repente, hemos entrado en otro proceso y creo
que todas sentimos que ha llegado el momento de la verdad. Hay ya que escribir,
concretar, sobre lo que, hasta el momento, habíamos estado investigando,
elucubrando, fantaseando... ¡Y que el tiempo apremia! Intensidad. Alboroto. Son
tan complejas. Son tan grandes... Hemos acordado ¿definitivamente? la
estructura del texto, nos hemos puesto deberes para el próximo día y hemos
disfrutado, a instancias de José, que sacaba papelitos, empezando con la
escritura ¡a cinco manos! de escenas del texto que se crearán de forma
conjunta... Los personajes empiezan a expresarse aleatoriamente. A veces,
rabias porque te toque, otras, rezas porque no te toque a ti... Acaba la
reunión. Se ha hecho muy corta. Siempre se hace corta. No hemos conseguido que
nuestras pioneras entablen conversación. Ellas son muy suyas. Pero, apunto
están.
Lucía Vilanova
jueves, 4 de abril de 2013
Cicloteatro, nuestro teatro en bici
El
Cicloteatro es un formato de teatro itinerante en bicicleta donde actores y
espectadores se desplazan por distintas plazas y rincones de la ciudad para
seguir una historia teatral.
El Cicloteatro explora las
posibilidades escénicas que dan los espacios abiertos utilizando la bicicleta
como una “butaca móvil”; así, la experiencia teatral también se vive de un modo
diferente.
La bicicleta se está ganando un
lugar en la vida cultural de Madrid y otras ciudades españolas, no sólo como
medio de transporte sino como símbolo de una manera de vivir la ciudad.
La primera obra de Cicloteatro
que presentamos se llama “Para merecer una estatua”. La historia nace de la
elección de un recorrido en bicicleta de cuatro plazas (Santa Ana, Tirso de
Molina, Cabestreros y Agustín Lara).
Primero, formamos un equipo
creativo en el Nuevo Teatro Fronterizo que aportó ideas que fueron
evolucionando con las improvisaciones de los actores y el contacto con la vida
de las plazas durante los ensayos.
Nuestra
experiencia ha sido muy gratificante y esperamos ansiosos la respuesta del
público ciclista y el público peatonal en el espectáculo completo.
Hermes Damián
lunes, 25 de marzo de 2013
Colaboratorio. Un lugar en constante
ebullición.
Todo comenzó en noviembre de 2011 (¡Cómo pasa el tiempo!). Leí en el boletín de la Unión de Actores que Sanchis Sinisterra impartía un taller intensivo de dramaturgia actoral en La Corsetería, sede del Nuevo Teatro Fronterizo. No tengo la menor idea de qué es eso – me dije – ¡Pero sonaba interesante!
José nos invitó a reflexionar sobre dos
conceptos: Organicidad y Organización. Es cierto que el primero es el más
entrenado en el actor y el segundo el que mayor ejercita el dramaturgo. Sin
embargo, ¿pueden confluir en una sola persona? ¿Podemos los actores ser
orgánicos pero al mismo tiempo organizar el discurso dramático? Un año y medio
después aún seguimos investigando sobre estas cuestiones.
Muchos son los protocolos que hemos
trabajado durante este tiempo. Unos han funcionado bien. Con otros, nos hemos
estrellado. Pero la evolución es palpable. Cuando uno ve un ejercicio percibe
que los compañeros comparten un lenguaje común, que han integrado una serie de
códigos y que son capaces de poner en pie protocolos realmente complejos.
Para todos nosotros, el Colaboratorio es
fuente de inspiración y entrenamiento. Pero también de reflexión e
investigación. En la actualidad, estamos trabajando sobre una propuesta de los
hermanos Bazo y Enrique Torres, tres dramaturgos vinculados a la filosofía de
Nuevo Teatro Fronterizo. El tema: el lenguaje como arma de “insensibilización”
masiva. No tengo ni idea de lo que puede salir de aquí ¡Pero suena interesante!
Por Eva Redondo
Foto de Vivi Porras
martes, 19 de marzo de 2013
Bienvenidos
Amigos, colegas, colaboradores, cómplices o recién llegados,
Hemos creado este blog, en paralelo a nuestro sitio web oficial, porque pensamos que La Corsetería, sede del Nuevo Teatro Fronterizo, del madrileño barrio de Lavapiés, es un espacio vivo en el que nuestros objetivos y nuestras utopías se van haciendo realidad en el del día a día y no sólo a través de los eventos puntuales que organizamos.
Por eso nuestro objetivo es compartir nuestra cotidianidad para que pueda llegar cada vez a más gente como una realidad y no sólo como un proyecto en papel. Nos encantaría que forméis parte de esta iniciativa contándonos vuestras vivencias desde dentro y en primera persona o desde fuera, con la esperanza de que cada vez estéis más próximos a Nuevo Teatro Fronterizo.
Hemos creado este blog, en paralelo a nuestro sitio web oficial, porque pensamos que La Corsetería, sede del Nuevo Teatro Fronterizo, del madrileño barrio de Lavapiés, es un espacio vivo en el que nuestros objetivos y nuestras utopías se van haciendo realidad en el del día a día y no sólo a través de los eventos puntuales que organizamos.
Por eso nuestro objetivo es compartir nuestra cotidianidad para que pueda llegar cada vez a más gente como una realidad y no sólo como un proyecto en papel. Nos encantaría que forméis parte de esta iniciativa contándonos vuestras vivencias desde dentro y en primera persona o desde fuera, con la esperanza de que cada vez estéis más próximos a Nuevo Teatro Fronterizo.
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